龍脈河，氵厥  水河支流，位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮北部。

龍脈河的得名，與炎帝神農的傳說相關。龍脈，即龍的血脈。龍，傳說中的神奇生命物種，潛于江海，行于云天，能行云吐霧，呼風喚雨。古代以龍譬喻三皇五帝及后來的皇帝；此處喻指炎帝神農。

戰國《竹書紀年·前編》云：“典之君，娶于有蟜氏之女，曰安登，生神農。”

西晉皇甫謐《帝王世紀》云：“女登，為少典正妃……有神龍首感女登于常羊，生炎帝……始教天下種谷，故人號曰神農氏。又曰本起烈山，或稱烈山氏?！迸牵窗驳?。

《竹書紀年》和《帝王世紀》的以上兩項史料表明，炎帝神農的父親是少典，母親是安登。安登也稱女登，感神龍而孕，生炎帝神農。

史書上有“神龍首感女登”的神話，民間傳說敷演得就更神奇了：

很早很早的時候，龍脈河那片地方是個大草甸子，長滿了高高矮矮的青草、蓬蒿。那時候，天地間有一條赤龍，眼見大地上的人們披樹葉，食生腥，居無定所，病無所醫，便想投生人間，做點對大眾有益處的事情，幫大眾改進生活方式，改善生活品質。

有一天，赤龍借巡視南天的機會，駕起云頭，到了大洪山與桐柏山之間的天宇，大草甸在陽光的照耀下如同一片碧波，赤龍以為那是大洪山與桐柏山之間的一個湖泊，便按下云頭，落了下來。誰知那天東南風大，把赤龍駕馭的云頭吹向了龍脈河偏北三四十里的地方，落在一座山上，那地方位于隨州市隨縣唐縣鎮，后來人們叫它“霧云寨”，如今叫“磨牛寨”。

赤龍接地后，看看周圍的環境，知道發生了偏差，抬頭看天，低頭聽風，判明方位后，便向南去尋龍脈河。翻過九道山，涉過三道河，終于來到了那片碧浪翻滾的大草甸子。草甸子里有一疙瘩一疙瘩的白點，在慢慢地蠕動著，原來是一群一群的羊在吃草。羊群中有一位年輕的女子，身材苗條，面容姣好，目光柔和，舉止嫻靜，她手執牧羊鞭如同觀世音菩薩手執柳葉枝，溫婉慈悲；她有時揚起鞭子，卻并不曾抽打羊兒，而是揚起甘甜的雨露，揮灑陽光的和煦，充滿了對生命的悲憫。

赤龍遠遠地看著那女子，那女子也看見了他。忽然間，赤龍哭了，哭得淚雨滂沱，他找到了母親。他認定那女子就是他的母親，飛也似地奔跑了過去，直奔得山呼海嘯，直跑得鬼哭狼號。

這女子就是少典氏的夫人安登，她慈祥、美麗，心胸寬廣，她牧放著羊群，羊兒一年比一年多，打算分發給部落的住戶，讓各家各戶都學會豢養動物，譬如說養雞、養豬，甚至養馬、養驢、養牛，讓動物們為人服務。這天，安登正看護著羊群，憧憬著部落畜養動物的未來，卻聽到呼嘯的風中似有“媽媽”的喊聲，遠遠地看到有一團云霧由遠而近，云霧中似有一個孩子向她奔來，她不由自主地伸開了慈愛的雙臂，迎了過去。這就是赤龍投胎，感龍而孕，炎帝神農的生命之脈在母親安登的懷抱中生成、孕育。

赤龍奔跑過來后，他的身后耕出了深深的河道，那片曾經的大草甸變成了碧波蕩漾的河流，河道有寬有窄，婉蜒曲折，如同潛伏在山嶺間的一條巨龍，東去的河道像龍頭，連綿的水蕩子像龍腹，枝枝杈杈的小水叉像龍翅、龍爪，北來的河道像龍尾。

十月懷胎，一聲雄勁的嬰啼喚醒了九龍山的黎明。九龍山石室，母親安登誕下了石年，即后來的炎帝神農。

炎帝神農出生、成長，建奇功，創大業，人們認為炎帝神農造化神奇，種五谷，嘗百草，庇佑萬民，功德齊天，當為真龍轉世，圣人天降。因這條河是赤龍投胎、安登感龍而孕之地，古今人稱龍脈河。由于河道曲里拐彎，龍脈河河道形成了三道拐，俗稱三道河。

龍脈河邊，有一個山清水秀的自然村落，名叫龍脈村。

發源于桐柏山的氵厥  水河有眾多支流，龍脈河是其中最有名氣的一支。氵厥  水河在烈山東麓迎入龍脈河后，婉蜒流過炎帝神農洞前方是的大畈，再經隨州城西，在隨州城南注入涢水（又稱府河），然后匯入長江。

烈山、烈山石室（炎帝神農洞）、烈山大畈、龍脈河、氵厥  水河，它們是炎帝神農的出生、創業、崛起的古老土地，也是濃縮了炎帝神農生平史跡的古老地名。